نقدم لكم عبر موقعنا الإخباري مواقيت الصلاة القاهرة اليوم، وفقاً لما أعلنت عنه الهيئة المصرية العامة للمساحة، والتي بدورها تقوم بتوضحيها بشكل يومي، حيث انها الوحيدة المسئولة عن ذلك الأمر، ولهذا يمكنكم متابعة السطور التاليه، للتعرف على كل ما يخص مواقيت الصلاة القاهرة وعدد من المحافظات الآخرى.
مواقيت الصلاة القاهرة
وجاءت مواقيت الصلاة القاهرة اليوم الثلاثاء 14 يناير 2025، على هذا النحو التالي :
- الفجر: 5:20 ص
- الشروق: 6:52 ص
- الظهر: 12:04 ص
- العصر: 2:57 م
- المغرب: 5:16 م
- العشاء: 6:38 م
الإسكندرية
- الفجر: 5:27 ص
- الشروق: 6:59 ص
- الظهر: 12:09 ص
- العصر: 3:00 م
- المغرب: 5:19 م
- العشاء: 6:42 م
أسوان
- الفجر: 5:07 ص
- الشروق: 6:33 ص
- الظهر: 11:57 ص
- العصر: 3:01 م
- المغرب: 5:22 م
- العشاء: 6:39 م
الإسماعيلية
- الفجر: 5:17 ص
- الشروق: 6:49 ص
- الظهر: 12:00 م
- العصر: 2:52 م
- المغرب: 5:11 م
- العشاء: 6:34 م
شرم الشيخ
- الفجر 5:06 ص
- الشروق: 6:35 ص
- الظهر 11:52 ص
- العصر2:49 م
- المغرب 5:09 م
- العشاء 6:29 م
أسيوط
- الفجر 5:17 صباحا
- الظهر 12:06 مساء
- العصر 3:03 مساءً
- المغرب 5:13 مساءً
- العشاء 6:42 مساءً.
طنطا
- الفجر 5:22 صباحا
- الظهر 12:05 ظهرا
- العصر2:57 مساءً
- المغرب 5:16 مساءً
- العشاء 6:38 مساءً.
الزقازيق
- الفجر 5:20 صباحًا
- الظهر 12:04 صباحا
- العصر 2:55 مساءً
- المغرب 5:15 مساءً
- العشاء 6:37 مساءً.
بني سويف
- الفجر 5:20 صباحا
- الظهر 12:04 ظهرا
- العصر3:00 مساءً
- المغرب 5:19 مساءً
- العشاء 6:40 مساءً.
قنا
- الفجر 5:10 صباحا
- الظهر 11:58 صباحا
- العصر 2:59 مساءً
- المغرب 5:19 مساءً
- العشاء 6:38 مساءً.
فضل آية الكرسي بعد الصلاة
قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسير آية الكرسي من سورة البقرة: هذه آية الكرسي ولها شأن عظيم قد صح الحديث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بأنها أفضل آية في كتاب الله .. عن أُبي هو ابن كعب أن النبي – صلى الله عليه وسلم – سأله أي آية في كتاب الله أعظم قال: الله ورسوله أعلم فرددها مرارا ثم قال: آية الكرسي».
ودلت السنة النبوية على فضل قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة، فروى أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه: عن رَسُول اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ».أخرجه النسائي في السنن الكبرى، والطبراني في المعجم الكبير، وابن السني.
تعليقات