ترامب وماسك واستغلال علم الوراثة.. عودة الإيديولوجيات الزائفة والهوس بالجينات

القاهرة (خاص عن مصر)- يظل تقاطع العلم والسياسة محفوفًا بالجدال، لكن آراء دونالد ترامب وإيلون ماسك أعاد مخاوف استغلال علم الوراثة لنشر الإيديولوجيات الضارة.

وفقا لتحليل جوناثان روبرتس، المستشار الأكاديمي في علم الوراثة، في الجارديان والذي يسلط الضوء على عودة الحتمية الجينية، وهو اعتقاد عفا عليه الزمن ومبسط للغاية مفاده أن الحمض النووي وحده يحدد الإمكانات البشرية، مما يغذي السياسات الاستبعادية ويبرر عدم المساواة.

الهوس بـ “الجينات الجيدة”

يجسد دفاع دونالد ترامب عن “نظرية سباق الخيل” إيمانه بتفوق “الجينات الجيدة”، وهي فكرة يتقاسمها المتفوقون البيض.

وفقا لتحليل الجارديان، إن هذه الأيديولوجية تدعم موقفه السام بشأن الهجرة، حيث تصور الغرباء باعتبارهم حاملين لـ”جينات سيئة” وتهدد النقاء الجيني للأمة.

في الوقت نفسه، نقل إيلون ماسك هوسه بالجينات إلى عالم مختلف تمامًا، حيث روج لفكرة إنقاذ البشرية من خلال ذريته.

إن إصرار ماسك على إنتاج العديد من النسل يعكس وجهة نظره الحتمية التي مفادها أن بقاء البشرية يعتمد على سلالة وراثية متفوقة.

إن مثل هذه الآراء ليست مضحكة فحسب؛ بل إنها خطيرة، يستغل كلا الشخصيتين الحتمية الجينية لتشكيل الخطاب العام، وتقليص القضايا الاجتماعية والاقتصادية المعقدة إلى ثنائيات تبسيطية تخدم أجندات إقصائية.

انتشار الحتمية الجينية

إن الافتتان بالجينات ليس جديدًا، منذ اكتشاف بنية الحمض النووي من قبل جيمس واتسون وفرانسيس كريك في عام 1953، تم الاحتفال بالجزيء باعتباره “سر الحياة”.

كما عمل سياسيون مثل الرئيس بِل كلينتون على تضخيم هذا التبجيل، حيث شبهوا تسلسل الجينوم البشري بفهم “اللغة التي خلق الله بها الحياة”.

ومع ذلك، كما يشير روبرتس، فإن هذا التبجيل يخاطر بتشويه الفهم العام للجينات، في الثقافة الشعبية، تم الاستيلاء على مصطلحات مثل “الحمض النووي” لوصف كل شيء من هوية نادي كرة القدم إلى خصائص السيارة، مما أدى إلى خلط المفاهيم البيولوجية بالقيم المجردة.

هذا الانحراف اللغوي يمكن شخصيات مثل ترامب وماسك من تقديم سياسات استبعادية على أنها مبررة علميًا، مما يقوض الجهود الرامية إلى معالجة التفاوت والقضايا الاجتماعية.

الطبيعة والتنشئة: الواقع المعقد

يفكك روبرتس السرد التبسيطي لـ “الطبيعة مقابل التنشئة”، مؤكدًا أن البشر هم نتاج تفاعل ديناميكي بين تكوينهم الجيني وبيئتهم.

يعترف العلم الجيد بهذا التعقيد، ومع ذلك، ما يزال خطاب الحتمية الجينية قائمًا، مما يجعل من الصعب الدعوة إلى سياسات اجتماعية تقدمية.

تاريخيا، كانت مثل هذه الآراء الحتمية تغذي العنف. في عام 2022، استشهد مسلح في بوفالو، نيويورك، بالوراثة كجزء من مبرراته لإطلاق النار الجماعي بدوافع عنصرية.

ويؤكد هذا الحدث المخيف على مخاطر إساءة استخدام علم الوراثة لتبرير التعصب والعنف.

اقرأ أيضا.. السعودية تستكشف بدائل وسط تأخير صفقة F-35 الأمريكية

تسليح العلم.. ظاهرة ثقافية

إن إساءة استخدام علم الوراثة ليست مجرد قضية علمية؛ بل هي قضية ثقافية، يستعين روبرتس بمفهوم عالم الاجتماع ميشيل دي سيرتو “الصيد الثقافي”، حيث يتم استعارة الأفكار وإعادة تفسيرها لأغراض غير مصرح بها.

عبارة “بقاء الأصلح”، التي كانت تشير في الأصل إلى قدرة الكائن الحي على التكيف، تم تحريفها في الثقافة الشعبية لتعني “الأقوى” أو “الأفضل”، مما يمنح المصداقية العلمية للأيديولوجيات المتعصبة.

تم تضخيم هذا الاتجاه من قبل الجماعات اليمينية المتطرفة، التي تراقب عن كثب المنشورات الأكاديمية، وتشوه الأبحاث لتناسب رواياتها.

إن إدراك هذا التهديد من قِبَل بعض العلماء والمنظمات الأخلاقية ينشرون بشكل استباقي إرشادات لمنع الاستيلاء على أعمالهم.

دور العلماء في مكافحة التطرف

مع استمرار ترامب وماسك في ممارسة نفوذ هائل، تزداد الحاجة الملحة إلى أن يعالج العلماء إساءة استخدام أعمالهم المحتملة. ويدعو روبرتس المجتمع العلمي إلى فحص نقدي لكيفية تسليح أبحاثهم وتطوير استراتيجيات لمواجهة هذه التهديدات.

إن مسؤولية حماية سلامة علم الوراثة لا تكمن فقط في تصحيح المفاهيم الخاطئة ولكن في توقع وتخفيف الدوافع العاطفية والسياسية وراء مثل هذه التشوهات.

إن عودة الحتمية الجينية، التي يدافع عنها شخصيات مثل ترامب وماسك، تهدد بتقويض التقدم العلمي والمساواة الاجتماعية.

وكما يزعم روبرتس، فمن الضروري أن يواجه العلماء وصناع السياسات والجمهور إساءة استخدام علم الوراثة بشكل مباشر. لا يمكن للمجتمع مقاومة الإغراء الخطير للأيديولوجيات الزائفة إلا من خلال الاعتراف بالتفاعل بين الطبيعة والتنشئة ورفض السرديات المفرطة التبسيط.