اختلف الفقهاء في تحديد عدد ركعات صلاة التهجد في رمضان، حيث اتفقوا على أن أقلها ركعتان خفيفتان، فيما تباينت آراؤهم حول أكثرها، فذهب الحنفية إلى أن أقصاها ثماني ركعات، بينما رأى المالكية أن أكثره عشر أو اثنتا عشرة ركعة، وأوضح الشافعية أنه لا حد لأعلى عدد ركعاتها.
كيفية صلاة التهجد
يبدأ وقت صلاة التهجد بعد صلاة العشاء ويمتد حتى أذان الفجر، ويُستحب أداؤها في الثلث الأخير من الليل، وتبدأ بأن ينام المسلم ولو نومة يسيرة ثم يقوم ليصلي ركعتين خفيفتين، ثم يصلي ما شاء من الركعات مثنى مثنى، ويسلم بعد كل ركعتين، ويختم صلاته بركعة وتر واحدة، أو ثلاث، أو خمس ركعات، كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم.
كيفية صلاة التهجد في المسجد
يجوز أداء صلاة التهجد في المسجد، ويُسن للمصلي أن يبدأ بركعتين خفيفتين ثم يوتر، فإن صلى إحدى عشرة ركعة سلم بعد كل ركعتين، وإن صلى سبعاً فالأفضل صلاتها متصلة بسلام واحد، مع جواز التشهد بعد السادسة دون تسليم، ثم التسليم بعد السابعة، ويجوز الجمع بين القراءة سراً وجهراً حسب ما يؤدي إلى الخشوع، اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
شاهد ايضاً
- حزب العدل يعارض زيادة أسعار الوقود ويصفها بأنها تضر المواطنين لصالح الصادرات
- تصريحات ترامب تثير تساؤلات حول احتمال ضربة أمريكية ضد إيران في الشرق الأوسط
- تامر عبدالمنعم يطالب بتقديم السيرة الذاتية للرئيس الراحل حسني مبارك
- التنمية المحلية” تتصدى لتنظيم مواقف السرفيس بعد ارتفاع أسعار البنزين
- الديهي: زيادة أسعار الوقود خطوة حتمية لتفادي انهيار مالي
- المقاومة العراقية تشن 31 عملية ضد القوات الأمريكية خلال 24 ساعة
- وزارة البترول تعلن زيادة أسعار البنزين والسولار
- مذيعة القاهرة الإخبارية: الراحة على الأرض ليست من نصيبهم في ظل تبادل الضربات بين إيران وإسرائيل
كيف تصلى صلاة التهجد
يستحب للمسلم أن ينوي القيام للتهجد عند نومه، فإذا استيقظ مسح النوم عن وجهه وقرأ العشر الآيات الأخيرة من سورة آل عمران، ثم استعمل السواك وتوضأ، ويفتتح صلاته بركعتين خفيفتين كما ورد في الحديث، ثم يصلي ما تيسر له ركعتين ركعتين، ويسن أن يكون له عدد معلوم من الركعات، وأن يوقظ أهله للصلاة معه جماعة، ويختم قيامه بصلاة الوتر.
صلاة التهجد من السنن المؤكدة التي حافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهي من أعظم القربات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في جوف الليل، وقد ورد فضلها في العديد من الأحاديث النبوية التي تبين أجر القائمين.








