حدد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، نصاب الزكاة في الذهب والفضة، موضحًا أن الحد الأدنى للذهب الذي تجب فيه الزكاة هو 85 جرامًا، بينما يبلغ نصاب الفضة ما يقارب 600 جرام، مؤكدًا أن تجاوز هذا النصاب يعني وجوب الزكاة على كامل المبلغ وليس على الفائض فقط.

نصاب الذهب والفضة في الزكاة

أوضح جمعة خلال برنامج “اعرف دينك” على قناة “صدى البلد”، أن نصاب الذهب محدد بـ 85 جرامًا، بينما يحسب نصاب الفضة بضرب 200 درهم في وزن الدرهم الواحد والذي يقدر بـ 2.9 جرام، ليصل إلى ما يقارب 600 جرام، مشيرًا إلى أن هذا النصاب يمثل حد الغنى، فمن يملكه أو يزيد عليه يعد غنيًا وتجب عليه الزكاة.

زكاة حلي الذهب والفضة

لفت المفتي السابق إلى أن الزكاة لا تجب على حلي النساء المعد للاستعمال الشخصي والزينة، بل تجب على الذهب المخزون على شكل سبائك أو جنيهات كاستثمار أو ادخار، فإذا امتلك الشخص ربع كيلو أو كيلو جرام من الذهب في هذه الصورة، تجب عليه زكاته حال بلوغه النصاب وحولان الحول.

تحويل الذهب المخزون إلى حلي

أضاف جمعة توضيحًا مهمًا بشأن حالة تحويل الذهب المخزون إلى حلي، قائلاً: “في حالة ما إذا أقدمت المرأة على جلب جنيه ذهب ووضعت له إطارًا وسلسلة عند الصائغ لتلبسه كحلي، فإنه لا تجب عليه زكاة، أما في العام الماضي فقد دفعت عليه زكاة عندما تجاوزت ثروتها النصاب البالغ 85 جرامًا من الذهب، لأنه كان في صورة مخزونة، ولكن عندما حولته إلى حلي لم تعد عليه زكاة”.

تختلف أحكام زكاة الذهب والفضة بين المذاهب الإسلامية، فبينما يرى جمهور الفقهاء وجوب الزكاة في الحلي المباح إذا بلغ النصاب، ذهب أبو حنيفة إلى وجوب الزكاة فيها مطلقًا إذا بلغت النصاب، بغض النظر عن كونها للاستعمال أو الادخار، وهو خلاف في الفروع يعود إلى اختلاف فهم الأدلة الشرعية.

الأسئلة الشائعة

ما هو نصاب زكاة الذهب والفضة حسب توضيح الدكتور علي جمعة؟
نصاب الذهب هو 85 جرامًا، ونصاب الفضة حوالي 600 جرام. إذا تجاوز المالك هذا النصاب، تجب الزكاة على كامل المبلغ وليس على الفائض فقط.
هل تجب الزكاة على حلي الذهب الذي تلبسه المرأة للزينة؟
لا تجب الزكاة على حلي النساء المعد للاستعمال الشخصي والزينة. الزكاة تجب على الذهب المخزون كسبائك أو جنيهات للادخار أو الاستثمار إذا بلغ النصاب.
ماذا يحدث لو حولت المرأة ذهبها المخزون إلى حلي للبس؟
إذا حولت المرأة ذهبًا مخزونًا (كان عليه زكاة) إلى حلي للبس الشخصي، فإن الزكاة تسقط عنه من وقت التحويل، لأنه أصبح للاستعمال وليس للادخار.